৪৯।陆姑娘是有脾气的 লু姑娘 রাগ করতে জানে।
“বকা, তুমি কেন এই ঝামেলায় জড়াতে গেলে?”
শেষ পর্যন্ত লূ সিয়া অনুসরণ করেই চলে এসেছে।
চিয়াং হাও জীবন-মৃত্যুর ফয়সালা করতে পারে, শুভ-অশুভ গণনা করতে পারে, তবে এ সমস্তই তার ভবিষ্যদ্বাণী করার দক্ষতার ওপর নির্ভরশীল। সে তো মানুষ, কোনো দেবতা নয়।
চিয়াং হাও ঐশ্বরিক বস্তুগত স্থানের সাহায্যে ভেতরে প্রবেশ করেছে, কিন্তু লূ সিয়ার তো দূরত্ব সংকুচিত করার ক্ষমতা, মুহূর্তের মধ্যে উধাও হয়ে যাওয়ার ক্ষমতা কিংবা দেয়াল ভেদ করার ক্ষমতা নেই। চিয়াং হাও কেবল মোটামুটি অনুমান করতে পেরেছিল যে লূ সিয়া দরজার বাইরের গোপনীয় কৌশলটি সমাধান করেছে (এখানে কৌশল বলতে মোজিয়ান বা প্রাচীন চীনা মেকানিকাল কৌশলের মতো কিছু নয়, বরং এটি পাসওয়ার্ড তালার মতো একটি প্রোগ্রাম মাত্র)।
“আমি না জড়ালে, আপনি কি নিশ্চিত যে সাত সাতকে ফিরিয়ে আনতে পারবেন?” চিয়াং হাও তাকে লুকিয়ে এই জায়গায় আসার কারণে লূ সিয়া স্পষ্টতই রেগে গিয়েছিল।
“দরজার ওই কৌশলটাকে কি আদৌ কোনো কৌশল বলা যায়?”
তাহলে লূ সিয়া ভেতরে প্রবেশ করল কীভাবে?
চিয়াং হাও এবং ঝাং তাশুয়ার এই গোপন অভিযানের উদ্দেশ্য ছিল সাত সাতকে ফিরিয়ে আনা। যদিও লূ সিয়া ঘরের দরজা বন্ধ করে সারাদিন পুতুলবিদ্যা নিয়ে গবেষণা করত, তবুও তার কাগজের তৈরি পুতুলগুলো অলস বসে থাকত না। বলা যায়, চিয়াং হাওয়ের ঘরের প্রতিটি আড়াআড়ি কোণেই লূ সিয়া কাগজের পুতুল রেখে দিয়েছিল। আর এই পুতুলগুলোর প্রতিটির সঙ্গেই মন্ত্রপাঠকারীর এক ফোঁটা আত্মিক শক্তি যুক্ত ছিল।
সকালে লূ সিয়া ও লেং সিয়াওতাং যখন ঘুমাচ্ছিল, তখন চিয়াং হাও ও লূ সিয়া প্রধান হলের বাইরের দরজার সামনে এসে পৌঁছাল। তারা দেখল দরজার দুই পাশে দুটি অজগরের পাথরের মূর্তি রয়েছে, আর প্রতিটি মূর্তির দুই পাশে আটটি করে তেলের প্রদীপ জ্বলছে, যা বাগুয়া বা আটটি ত্রিখণ্ডিত প্রতীকের দিকগুলোকে নির্দেশ করছে।
এই আটটি তেলের প্রদীপ কী অর্থ বহন করতে পারে এবং কীভাবে এই দরজা খোলা সম্ভব, তা নিয়ে সে অনেকক্ষণ ধরে ভেবেছিল।
বাগুয়ার দিকগুলোর সঙ্গে মিলিয়ে সে আশেপাশের সম্ভাব্য কৌশলগুলোর অবস্থান খুঁজতে লাগল। কর্কশ ও ভারী বড় লোহার দরজাটির ওপর কিছু উত্তোলিত বৃত্তাকার চিহ্ন ছিল, যা ঝালাই করা নাকি ছাঁচে ঢালাই করা তা বোঝা যাচ্ছিল না।
এ ছাড়া আর কিছুই পাওয়া গেল না। অবশেষে তার দৃষ্টি গিয়ে পড়ল সেই পাথরের মূর্তি ও তেলের প্রদীপগুলোর ওপর। সে দ্রুত মনে মনে বিন্যাস ও সমন্বয় হিসাব করে সম্ভাব্য সংমিশ্রণগুলো একে একে পরীক্ষা করে দেখার সিদ্ধান্ত নিল।
কান ও তুই, বাদ দেওয়া যায়, কারণ এখানে কোনো জল নেই।
চিয়ান ও লি, বাদ দিতে হবে, কারণ এই ভূগর্ভস্থ প্রাসাদটি অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং সেখানে কোনো আগুন নেই।
জেন? বাদ...
শুন? এই ভূগর্ভস্থ প্রাসাদে তো কোনো বাতাস নেই।
চেন। গতি। মাটি ভেদ করে বেরিয়ে আসা।
কুন। পৃথিবী।
মাটির নিচে কম্পন, মাটি ভেদ করে বেরিয়ে আসা!
তেলের প্রদীপগুলোর পেছনের সংশ্লিষ্ট অবস্থানগুলোর সংমিশ্রণ...
এইভাবে ভেবে সে একে একে পরীক্ষা করতে লাগল এবং বারবার দিক পরিবর্তন করতে লাগল, তবুও সেই বড় লোহার দরজাটি খুলল না।
তাহলে ঠিক কোথায় ভুল হচ্ছে? দরজার পাশের এই পাথরের মূর্তিগুলোর আশেপাশে নিশ্চয়ই কোনো গোপনীয় ব্যবস্থা আছে। দরজার সামনের দৃশ্যটি তার মনের মধ্যে বারবার ছোট হতে লাগল, দরজার দুই পাশের দৃশ্যগুলো প্রতিসাম্যভাবে একে অপরের ওপর চেপে বসল।
দরজাটি যখন ক্রমশ ছোট হতে হতে কাগজের টুকরোর মতো ছোট হয়ে গেল এবং দরজার নকশাগুলো কালো ও সাদা বিন্দুতে পরিণত হলো, তখন সে মনে মনে ভাবল, “এই নকশাটি বড্ড চেনা মনে হচ্ছে...” এবং মনে মনে এই নকশার তথ্য খুঁজতে লাগল।
“হোতু তো... আশ্চর্য হওয়ার কিছু নেই যে এত চেনা লাগছে। হোতুর সঙ্গে পূর্বের বাগুয়ার মিল রয়েছে, তাই তো সমাধান করা যাচ্ছিল না, কারণ আগের চিন্তাধারাটাই ভুল ছিল।”
“জল হলো স্বর্গের এক নম্বর সৃষ্টি, তাই কুন দিক থেকে শুরু করা উচিত। সূর্য পূর্ব দিকে ওঠে আর পশ্চিমে অস্ত যায়, সুতরাং এটি ঘড়ির কাঁটার দিকে হওয়া উচিত।”
সবকিছু আবার নতুন করে ভেবে দেখার পর সমস্ত চিন্তাধারা পরিষ্কার হয়ে গেল। বড় লোহার দরজার বাম দিকের দেওয়ালে একটি মূর্তি ছিল, মূর্তির বাম দিকে আবার প্রদীপের সারি ছিল, আর জল হলো স্বর্গের এক, যা পূর্বের বাগুয়ার কুন দিককে নির্দেশ করে। তার আঙুলগুলো প্রদীপের ভিত্তির চারপাশে হাতড়ে বেড়াল এবং শক্ত করে চাপ দিল।
“আশপাশে তো কিছুই নেই... তবে কি এটা প্রদীপের ভিত্তি?” মেয়েটির ফর্সা আঙুলগুলো তেলের প্রদীপের ভিত্তির ওপর চেপে ধরে রইল। পাথরের নড়ার একটা আওয়াজ হলো, সমস্ত প্রদীপের ভিত্তি এক ইঞ্চি করে বাইরে বেরিয়ে এল এবং পুরো বাগুয়া প্রদীপ সারির নিচে একটি বৃত্তাকার অবতল খাঁজ বা পথ তৈরি হলো।
প্রদীপের ভিত্তিগুলো এই পথেই嵌 করা ছিল।
“জল হলো স্বর্গের এক নম্বর সৃষ্টি।” এই খাঁজকাটা পথের পাশ ধরে কুন দিকের সেই প্রদীপটিকে ঘড়ির কাঁটার দিকে এক পাক ঘুরিয়ে থামিয়ে দেওয়া হলো।
“পৃথিবী হলো ছয়ের রূপায়ণ।” একই নিয়ম মেনে মূর্তির ডান দিকের প্রদীপ সারি... “আগুন হলো দুইয়ের জন্ম।” এবার সে চিয়ান দিক থেকে শুরু করে ঘড়ির কাঁটার দিকে এক পাক ঘোরাল,
“স্বর্গ হলো সাতের রূপায়ণ।” সে আরও দুটি মন্ত্র আওড়াল।
“কাঠ হলো তিনের জন্ম।”
ডান দিকের মূর্তি, বাম দিকের প্রদীপ সারি, বাম দিকের লি দিক থেকে শুরু করে প্রদীপ সারি এক পাক ঘুরল, “পৃথিবী হলো আটের রূপায়ণ।”
“পৃথিবী থেকে ধাতুর জন্ম, স্বর্গ হলো নয়ের রূপায়ণ।”
সর্বশেষ মন্ত্রটি তখন উচ্চারিত হলো যখন কান দিকের প্রদীপ সারির ঘোরা শেষ হয়েছিল। সে যখন ডান দিকে শেষ পর্যন্ত ঘোরাল, তখন লোহার দরজার ভেতর থেকে একটি ভারী “ক্লিক” শব্দ শুনতে পেল।
“সंसারের অসীম দুঃখ, জন্ম-মৃত্যুই তো চক্রের নিয়ন্তা।” সে কোনো দুঃস্বপ্নের মধ্যে বিড়বিড় করার মতো অত্যন্ত কষ্টে এই দুটি কথা উচ্চারণ করল।
যেহেতু তার সমস্ত মনোযোগ প্রদীপ সারির প্রতি আকৃষ্ট ছিল, তাই সে লক্ষ্য করেনি যে সুড়ঙ্গের দুই পাশের দেওয়ালের অজগরের রিলিফের চিত্রগুলো যেন এই মুহূর্তে জীবন্ত হয়ে তার দিকে তাকিয়ে আছে।
একই সঙ্গে বড় লোহার দরজার দুই পাশের পাথরের অজগরের চোখগুলো একবার পলক ফেলল, আর দেওয়ালের অজগরগুলোর শরীর যেন জীবন্ত হয়ে কুণ্ডলী পাকিয়ে ঘুরে বেড়াতে লাগল। সেই ভারী বড় লোহার দরজাটি ধীরে ধীরে দুই পাশে সরে গিয়ে খুলে গেল। সুড়ঙ্গের মধ্যে ভারী লোহার দরজাটির কষ্টের সাথে সরে যাওয়ার আওয়াজ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, যা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে শোনা যাচ্ছিল।
তার কোলে থাকা মোশস্যু তখনও ঘুমাচ্ছিল।
এই যাত্রায় মোশস্যুকে সঙ্গে আনার কারণ ছিল যেকোনো পরিস্থিতির জন্য প্রস্তুত থাকা। শিয়াও শি হুথংয়ের মাটির ওপরের সেই সাপের টোটেম তার স্পষ্ট মনে ছিল। কে জানে বিষাক্ত পোকা নিয়ে খেলা করা সেই নারী মোলো সাত সাতকে ফিরিয়ে আনার পথে বাধা দেওয়ার জন্য সাপের দল পরিচালনা করবে কি না? চিত্রকলার স্টুডিওতে সাপের উপদ্রবের ঘটনাটি তার মনে আজও এক অজানা আতঙ্ক জাগিয়ে রাখে, তাই যেহেতু এই বিড়াল মহাশয় সাপ তাড়াতে পারে, তাই তাকে না আনার চেয়ে আনা অনেক ভালো।
তাই ভবিষ্যদ্বক্তাদের অনুমান কখনোই বিনা কারণে হয় না, এখন মনে হচ্ছে বিড়ালটিকে সঙ্গে আনা একদম সঠিক সিদ্ধান্ত হয়েছে—সত্যিই সাপ আছে।
কিন্তু বিড়াল মহাশয় কি একটা বা দুটো সাপ দমন করতে পারবে, এই সারা মাঠের সাপগুলোকে কি সে একা সামলাতে পারবে? লূ সিয়া এখন এত কিছু নিয়ে ভাবার সময় পাচ্ছে না, যাই হোক বিড়ালের তো নয়টি জীবন আর মোশস্যু তো আর মরে যাবে না।
প্রধান হলের অশুভ আত্মাদের লূ সিয়ার শরীরের ভেতর থেকে বেরিয়ে আসা সেই কালো সাপটি গিলে খেয়ে ফেলল (আসলে তারা নিজেরাই বেরিয়ে এসেছিল, লূ সিয়ার কোনো নিয়ন্ত্রণই ছিল না), আর কালো সাপটি তখনও তৃপ্তি না পেয়ে ওপরের আকাশে পাক খেয়ে বেড়াচ্ছিল। তা দেখে চিয়াং হাও তো একেবারে বাকরুদ্ধ হয়ে গেল।
লূ সিয়ার হাঁটার গতি থামেনি।
চিয়াং হাও এখন দেখতে পাচ্ছে লূ সিয়ার শরীরের চারপাশে এক হালকা সাদা কুয়াশা ঘেরা রয়েছে। লূ সিয়ার বর্তমান স্বভাব কিছুটা অস্বাভাবিক, চিয়াং হাওয়ের প্রতি তার নির্ভরতা কেবল গুরু-শিষ্যের সম্পর্কের চেয়েও বেশি, বরং তা যেন বাবা-মেয়ের পারিবারিক স্নেহের মতো। লূ সিয়ার হঠাৎ এই বরফশীতল আচরণ চিয়াং হাওয়ের ভেতরের সতর্কঘণ্টা বাজিয়ে দিল।
দান্তং শহরের鎮魂塔 (আত্মা শান্ত করার প্যাগোডা) থেকে ফিরে আসার পর, সেই রহস্যময় কালো পোশাকধারী ব্যক্তি লূ সিয়ার শরীরের মধ্যে যে [অন্য পাহাড়ের পাথর] সীলমোহর করে দিয়েছিল, তা খুব একটা অস্বাভাবিক ছিল না; আত্মা বা প্রেতাত্মার মুখোমুখি হলে তা নিজে থেকেই সুরক্ষার জন্য জেগে উঠত, বাকি সব ঠিকঠাকই ছিল। কিন্তু আজ হঠাৎ করে সে যেন অন্য একজন মানুষে পরিণত হয়েছে, চিয়াং হাওয়ের বুকটা যেন ধড়াস করে উঠল।
লূ সিয়া চিয়াং হাওকে কড়া কথা শুনিয়ে দিয়ে আর কোনো কথা না বলে এক পা এক পা করে বেদীর দিকে এগিয়ে গেল।
“পূর্ণিমার বেদী? কে তোমাদের শিখিয়েছে পূর্ণিমার বেদী এভাবে ব্যবহার করতে হয়?” সে তার ডান হাতটি তুলে পূর্ণিমার বেদীর আকাশের দিকে অনুভূমিকভাবে চালাল, বেদীর আকাশে বাতাসের এক মৃদু আলোড়ন উঠল, আর চিয়াং হাওয়ের সেই কয়েকটি তাবিজ একসঙ্গে জ্বলে ওঠে বাইরের দিকে ছিটকে গেল এবং মুহূর্তের মধ্যে ছাইয়ে পরিণত হলো।
যেহেতু বেদীর আশপাশের সাপের আত্মার阵 (ম্যাট্রিক্স) আগেই চিয়াং হাও ভেঙে দিয়েছিল, তাই লূ সিয়া এখন কোনো বাধা ছাড়াই বেদীর নিচে গিয়ে পৌঁছাল। পুরো প্রধান হলের ভেতরের 공간 বা স্থানটি অন্তত ছয় থেকে সাত মিটার উঁচুতে ছিল, আর বেদীর উচ্চতাই ছিল দুই মিটার। স্বাভাবিক মানুষ এমন পরিবেশে বেদীর নিচে দাঁড়ালে এক ধরণের স্থানিক বা মানসিক চাপ অনুভব করত, কিন্তু লূ সিয়ার মধ্যে এখন কোনো প্রতিক্রিয়া দেখা গেল না।
সে পা বাড়িয়ে বেদীর সিঁড়িতে উঠল, তার এক একটি পদক্ষেপের শব্দ যেন চিয়াং হাওয়ের হৃদপিণ্ডের ওপর এসে পড়ছিল। চিয়াং হাওয়ের মনে এক ধরণের ভ্রান্ত ধারণা জন্মাল: তার বকাটি যেন দিন দিন তার থেকে দূরে চলে যাচ্ছে।
মাটির ওপরের সাপগুলো চিয়াং হাওকে আক্রমণ করেনি মানে এই নয় যে তারা চিয়াং হাওয়ের চলাচলে ছাড় দেবে। লূ সিয়া একটু আগে বেদীর আশপাশের দ্বিতীয় স্তরের陣 ভেঙে দিয়েছে, চিয়াং হাও ভয় পেল যে তার শিষ্য আবার কোনো ফাঁদে পড়ে যায় কি না, তাই সে পিছু নিতে গেল। আশপাশের সাপগুলো তাকে মাঝখানে ঘিরে ফেলল, তার প্রতি পদক্ষেপে সেই সাপগুলো অত্যন্ত অনিচ্ছার সঙ্গে দুই পাশে সরে গিয়ে একটি পথ তৈরি করে দিল।
সে সাপের তৈরি করা পথের শেষ প্রান্তে গিয়ে পৌঁছাল, যা ঠিক বেদীর নিচে।
একই সঙ্গে, তার চোখের সামনে আরও একজন ব্যক্তি উপস্থিত হলো—সেই কুঁজো পিঠের কালো আলখেল্লা পরা বৃদ্ধ মানুষটি, যার সঙ্গে তার বহুবার লড়াই হয়েছে।
“চিয়াং হাও, আমাদের হিসাব এবার চুকিয়ে নেওয়ার সময় এসেছে।”
বৃদ্ধ মানুষটির গলায় এখন বেশ জোর রয়েছে, কদিন দেখা না হওয়ায় সে কিছুটা সুস্থ হয়ে উঠেছে, আগের সেই কালো সাপের মৃত আত্মা কেড়ে নেওয়ার পর যেমন কঙ্কালসার চেহারা হয়েছিল, তেমনটি আর নেই। তবে কথা কি, সুস্থ হলেও তার গলাটা আগের মতো সেই ফুটো ধৌমনির মতো খসখসে ও কর্কশই রয়ে গেছে, যা কানে গেলে যন্ত্রণা ছাড়া আর কিছু হয় না।
বৃদ্ধটি হাতে একটি জাদুদণ্ড ধরে রয়েছে, যার ওপরের অর্ধেক মানুষের পায়ের নলা হাড় দিয়ে এবং নিচের অর্ধেক গাছের ডাল দিয়ে তৈরি। সে ওটার সাহায্যে মাটিতে একটা বাড়ি দিল। দেখা গেল চারপাশের সিমেন্টের মেঝে থেকে অনেকগুলো আয়না উঠে আসছে।
তা দেখে ঝাং তাশুয়া চিৎকার করে উঠল, “মোটা, ওটা মায়াবী বা幻术!” শেয়াল প্রজাতি সবচেয়ে ভালো মায়াবী শিল্প জানে, ঝাং তাশুয়ার এক পলকেই তা চিনে ফেলা অস্বাভাবিক কিছু নয়।
বৃদ্ধটি তার দাঁত পড়ে যাওয়া মুখটা বিকৃত করে দুষ্টু হাসিতে বলল, “মায়াবী? তাহলে এবার কী হবে?”
সে তার জাদুদণ্ডটি মাটিতে আবার আঘাত করল, চিয়াং হাওয়ের সামনের আয়নার মধ্যে একটা রূপালি রঙের শেয়াল ফুটে উঠল। রূপালি শেয়ালটি পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়িয়ে বিশ্বকে ওপর থেকে অবজ্ঞাভরে দেখছে, তার একটি লেজ হালকাভাবে দুলছে, যার ফলে চারপাশের স্থান অস্থিতিশীল হয়ে উঠছে।
চিয়াং হাও দেখল যে ঠিক একই রকম জাদুদণ্ড হাতে এক লম্বাটে কালো আলখেল্লা পরা মানুষ পাহাড়ের চূড়ার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। রূপালি শেয়ালটি আগন্তুককে অবজ্ঞাভরে দেখছে, আগন্তুক তিন মিটার দূরত্বে এসে থেমে গেল এবং রূপালি শেয়ালের সঙ্গে কী যেন কথা বলল। রূপালি শেয়ালের সামনে এক ঝোড়ো হাওয়া বয়ে গেল, আর তার সুন্দর ও জমকালো লেজটি মুহূর্তেই নটিতে বিভক্ত হয়ে গেল, তার সারা শরীরের রূপালি পশমগুলো ইস্পাতের সূচের মতো এক একটি খাড়া হয়ে গেল।
শেষ পর্যন্ত কালো পোশাকধারী ব্যক্তিটি রূপালি শেয়ালের সঙ্গে কোনো চুক্তিতে পৌঁছাল বলে মনে হলো। রূপালি শেয়ালটি তার তেজ গুটিয়ে নিয়ে আয়নার বাইরের দিকে শেষবারের মতো এক দৃষ্টি তাকিয়ে কালো পোশাকধারীর সঙ্গে পাহাড় থেকে নেমে গেল। রূপালি শেয়ালের সেই দৃষ্টি চিয়াং হাওয়ের চোখ দুটিকে যেন তীব্রভাবে বিদ্ধ করল, এরপর আয়নার ভেতরের পৃথিবী আবার অন্ধকারে ডুবে গেল।
ঝাং তাশুয়া যা দেখল তা হলো একজন নারী চিকিৎসক, নারী চিকিৎসক মুখে মাস্ক পরে অত্যন্ত মনোযোগ দিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করছেন, মাঝে মাঝে চশমাটা ঠিক করে নিচ্ছেন, আর প্রতিটি পরীক্ষার লেবেল অত্যন্ত সুশৃঙ্খলভাবে লাগিয়ে রেখেছেন।
“মায়াবী শিল্প!” চিয়াং হাও ব্যঙ্গ করে সামনের আয়নার ওপর এক ঘুষি মারল। সামনের আয়নাটি বিকৃত হয়ে তরল পদার্থের মতো গলে গলে নিচে নামতে লাগল এবং বৃদ্ধের পায়ের কাছে ছড়িয়ে পড়ল। সেই তরল আয়নার পৃষ্ঠ থেকে চিয়াং হাও তার নিজের রাগান্বিত চোখ দেখতে পেল।
“চিয়াং হাও, অবশেষে তোমার দুর্বলতা খুঁজে পেয়েছি। এতদিন ভেবেছিলাম তোমার মনকে নাড়া দিতে পারে কেবল তোমার শিষ্য, বারবার ব্যর্থ হওয়ার পর আমি লেং সিয়াওতাংয়ের দিকে লক্ষ্য দিলাম, তবুও ব্যর্থ হলাম; যদি কেউ নির্দেশনা না দিত, তবে সত্যি জানতাম না যে: একমাত্র এই নয় লেজযুক্ত স্বর্গীয় শেয়ালই তোমাকে কাবু করতে পারে।”
“চিয়াং হাও, যদি তুমি বিশ্বাসই করো যে এটা মায়াবী শিল্প, তবে কেন আয়না ভাঙতে গেলে?”
“আমার দুর্বলতা খুঁজে পেয়েছ তো কী হয়েছে?” চিয়াং হাও ব্যঙ্গ করে বলল, “এই দুনিয়ায় এখনো এমন কেউ জন্মায়নি যে তাকে ব্যবহার করে আমাকে হুমকি দিতে পারে। তোমাকে প্রথমবার বন্দি করতে পেরেছি, দ্বিতীয়বারও বন্দি করতে পারব।”
“এত বছর কেটে গেছে, তুমি...”
তু চুন সবেমাত্র বলতে যাচ্ছিল: “এত বছর দেখা না হলেও তোমার এই আত্মবিশ্বাস একটুও কমেনি, আমি সত্যিই তোমার প্রশংসা করি।” সে মাথা নিচু করে দেখতে পেল তার পায়ের কাছের সেই তরল আয়নার সমাপ্তি বিন্দুতে একটি প্রতীক অত্যন্ত দ্রুত গতিতে চারদিকে ছড়িয়ে পড়ছে, এতটাই দ্রুত যে সে সরে যাওয়ার সময়টুকুও পেল না।