অধ্যায় ১১৪: সাধারণ মানুষের বুদ্ধিমত্তা
“এটা……” লি চু তা দেখেই গভীরভাবে বিস্মিত হলেন। তিনি কখনোই ভাবতে পারেননি, এমন সময় এমন কিছু দেখতে পাবেন। এটি সত্যিই আশ্চর্যের ব্যাপার, নাকি তাঁর চোখেও যেন কোনো অদ্ভুত ইচ্ছাশক্তি কাজ করছে?
“প্রভু, প্রভু?” রুযুয়েত হঠাৎ লি চুর বিবর্ণ মুখ দেখে ভ্রান্ত হয়েছে, ভেবে বসেছে কিছু ভুল হয়েছে, তাই সে ডাক দিল, “আপনি কি ঠিক আছেন?”
লি চু ফিরে এসে মাথা নেড়ে দিলেন, কিন্তু চিন্তা চালিয়ে গেলেন। অনেক ধর্ম, পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককথায়, চোখ প্রায়শই বুদ্ধিমত্তার প্রতীক হিসেবে বিবেচিত হয়। কপালের মাঝখানে খোলা স্বর্গীয় চোখ মানে হলো ঊর্ধ্বতন ক্ষমতা, যা陰陽ের অন্তর্দৃষ্টি দেয় এবং মনের গভীরতায় প্রবেশ করতে সক্ষম। চীনা ভাষায়, বুদ্ধিমত্তার সমার্থক শব্দ ‘聪明’ বোঝায় বুদ্ধিমত্তা যার অর্থ হচ্ছে কান ও চোখ দিয়ে স্পষ্ট দেখা এবং সূক্ষ্ম অনুভূতি থাকা, যা সাধারণ মানুষের অন্ধকারে অদৃশ্য জিনিসগুলিকে উপলব্ধি করতে সাহায্য করে।
এই অনুভূতি মস্তিষ্কে তথ্য প্রবেশ করায়, যা থেকে নতুন অনুপ্রেরণা জন্মে এবং সত্যিকার বুদ্ধি অর্জিত হয়। এই ব্যাখ্যা একেবারে অকারণ নয়, এর গভীর বাস্তব ভিত্তি ও বৈজ্ঞানিক প্রমাণ রয়েছে। প্রাথমিক জীবজগতে চোখের অস্তিত্ব ছিল না। কয়েক বিলিয়ন বছরের বিবর্তনের পর, এককোষ থেকে বহু-কোষে এবং আরও জটিল জীবের বিকাশ ঘটে। অন্ধকারে অনুসন্ধান করার সময়কাল চোখের অস্তিত্বের তুলনায় অনেক দীর্ঘ ছিল। প্রকৃতি অসংখ্য জীবন সৃষ্টির মাধ্যমে প্রায় ত্রিশ বিলিয়ন বছর কেটে গিয়েছিল এক আশ্চর্য অঙ্গ, চোখ, যা আলো গ্রহণ করে ছবি তৈরি করতে পারে, অবশেষে সৃষ্টি করতে। এরপর জীবজগৎ আর অন্ধকারে গলগল করে ঘুরে বেড়ায় না, বরং আলো ও ছবি অনুভব করার ক্ষমতা পায়।
এই অঙ্গের গঠনও তো বহু কোষের সংমিশ্রণ। কিন্তু প্রকৃত দৃষ্টিভঙ্গি সবসময় বিশ্বাসযোগ্য নয়। কারণ এটি বেশিরভাগই মস্তিষ্কের নিয়ন্ত্রণে থাকে, প্রকৃত ছবি এবং মস্তিষ্কের মধ্যে এক ধরণের বুদ্ধিমান অ্যালগরিদমের মতো একটি মিথ্যা প্রতিচ্ছবির পার্থক্য থাকে। মানুষের দেখা জিনিস মস্তিষ্কের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, দৃষ্টি গঠন শুধু চোখের কাজ নয়, এতে রেটিনা, স্নায়ু সঙ্কেত এবং মস্তিষ্কের বিভিন্ন কার্যকলাপ জড়িত।
লিচু শুরু থেকেই ‘কুই ঝেন ফা ইয়ান’ (সত্য অনুসন্ধানের চোখ) কে শুধু চোখের পরিবর্তন হিসেবে দেখেননি, বরং এতে রেটিনা, দৃষ্টিস্নায়ু এবং মস্তিষ্কের পরিবর্তনের একটি সিরিজ যুক্ত থাকে। এই কারণেই হয়তো তাঁর নিজের এই অদ্ভুত ক্ষমতার রহস্য নিহিত। এই দৃষ্টিভঙ্গি থেকে, লি চু আগে যে প্রশ্নটা ভাবছিলেন তার উত্তর স্পষ্ট হয়ে ওঠে। প্রশ্ন ছিল, কুই ঝেন ফা ইয়ান যে অদ্ভুত তথ্য দেখায় তা কি তাঁর নিজের বিষয়গত উপলব্ধি, নাকি বস্তুত অবজেক্টিভ সত্য?
উত্তর হলো, বিষয়গত ও অবজেক্টিভ উভয়ই এখানে এক আশ্চর্য একত্ব গড়ে তোলে। নিজের দেখা ও অনুভূতি মানে নিজের চিন্তা ও ভাবনা, এবং তা উল্টোও সত্য।
সত্যই প্রায়ই বিশ্বের মৌলিক প্রকৃতিকে বোঝার পথ দেখায়, যা অপূর্ব বুদ্ধিমত্তার প্রতীক। তাহলে, এই উচ্চতর বুদ্ধিমত্তার কাছে পৌঁছানো নিজের মতো একজন ব্যক্তি কি এই অদ্ভুত অনুভূতি ক্ষমতাকে বিশ্বাস করবে?
লি চু মূলত তাঁর চোখকে বিশ্বাস করতে চান এবং সেই চোখ যে গোপন তথ্য দেখায় তাতেও বিশ্বাস রাখেন। এই তথ্যগুলো বহুবার তাঁর সহায়তা করেছে এবং সত্যিই উপকারী ছিল। কিন্তু আজ, কুই ঝেন ফা ইয়ান তাঁকে এমন কিছু বলল যা যুক্তি ও স্বাভাবিক বোধের বিরুদ্ধে। তা হলো, ধমনী সংযুক্তির মাধ্যমে শুধুমাত্র তিনি শাও চিংইয়ের ডান হাতের নিয়ন্ত্রণে সহায়তা করতে পারবেন।
“এটি সন্তানদের রক্তমাংস কামনা করে, হাতটিকে তার দ্বারা খাওয়ালে পারফেক্ট নিয়ন্ত্রণ সম্ভব হবে।”
লি চু এই শ্বেত আগুনের মতো লেখা দেখতে পেয়ে সম্পূর্ণ নীরব হয়ে গেলেন। খাওয়ানো... পারফেক্ট নিয়ন্ত্রণ?
অস্বাভাবিক ব্যক্তিরা তাদের অদ্ভুত শক্তির নিয়ন্ত্রণে বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত। সাধারণ মানুষ শুধু শক্তি পেয়েছে, যা শরীরে寄生 করে। আরও উন্নত স্তর হলো শক্তির সঙ্গে একীভূত হওয়া, যখন তারা অদ্ভুত শক্তির মূলে প্রবেশ করে এবং স্থিতিশীল ব্যবহার করতে পারে। সর্বোচ্চ স্তর হলো সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ, যা শক্তিশালী হওয়ার একান্ত প্রয়োজনীয়তা।
যদি নিজের অদ্ভুত অস্ত্র নিয়ন্ত্রণ করতে না পারে, তবে তার শক্তি মুক্তভাবে ব্যবহার করা সম্ভব নয়। এর উপরেও আছে ‘পারফেক্ট নিয়ন্ত্রণ’ নামক এক পর্যায়, যা সম্ভবত সব অস্বাভাবিক শক্তিধরদের কাছে দূরস্বপ্ন। এমনকি লি চুয়ের প্রপিতামহ লি জিয়ানের মতো প্রবীণ শক্তিধররাও তা অর্জন করেননি।
দুর্ঘটনাক্রমে, কুই ঝেন ফা ইয়ান এই হাতটিতে পারফেক্ট নিয়ন্ত্রণের সম্ভাবনা দেখতে পেয়েছে। এটি একটি বিশাল প্রলোভন।
কিন্তু একমাত্র সমস্যা হলো এর মূল্য। নিজের সুবিধা খুঁজে ক্ষতি এড়ানোর প্রবৃত্তি এক মুহূর্তে জয়লাভ করে, লি চু অনিবার্যভাবে দ্বিধায় পড়ে গেলেন।
“লাভ-ক্ষতির চিন্তাও হতে পারে সবচেয়ে প্রাথমিক প্রতিক্রিয়া মাত্র। যদি আমার চোখের মধ্যে কোনো রহস্যময় ইচ্ছাশক্তি থাকে, যা খারাপ উদ্দেশ্যে হলেও ছদ্মবেশে আমাকে এমন তথ্য দেয় যা যুক্তিযুক্ত মনে হয়, আমাকে আঘাত করে না, কিন্তু ফাঁদে ফেলে দেয়, তাহলে আমি কী করব?
অন্য কারো অবস্থানে থাকলে, আমি কীভাবে বিচার করতাম?”
লি চু গভীর নিশ্বাস ফেললেন, সত্যিকার বুদ্ধি হলো দূরদৃষ্টি। যেমন, কোনো কাজ কঠিন হলেও তার পর দীর্ঘমেয়াদে উপকার হয়। ব্যায়াম কষ্টদায়ক, পড়াশোনাও কষ্টদায়ক, স্বল্পমেয়াদে কিছু ক্ষতি করে দীর্ঘমেয়াদে বড় সুবিধা নেওয়া, সবই কষ্টকর। এই দীর্ঘমেয়াদি দৃষ্টিভঙ্গি ভোলাদের কাছে বোকামি মনে হতে পারে, কারণ তারা শুধু দেখতে পায় বুদ্ধিমান মানুষ নিজের উপর কষ্ট দিচ্ছে, ভেবে না যে এর ফলে ভবিষ্যতে বড় লাভ আসবে।
তাহলে আমি কি বোকা নাকি বুদ্ধিমান? অথবা, আমি কি বোকা হতে রাজি নাকি বুদ্ধিমান?
লি চু স্বীকার করলেন, তাঁর মধ্যে এমন অতিপ্রাকৃত দৃষ্টি নেই, এবং তিনি বুঝতে পারছেন না কোন পথ বেছে নেওয়া উচিত। সন্দেহের বীজ একবার বপন হলো, দ্রুত বিশাল বৃক্ষ হয়ে ওঠে। এই দৃশ্যের কারণে, লি চু এমনকি অতীতের তথ্যগুলোর প্রতি সন্দেহ করতে শুরু করলেন। যদিও তিনি জানেন এটা অকারণ আতঙ্ক, তবুও অজানা ভয় তাকে ছাড়ছে না।
“ঠিক আছে, আপাতত সিদ্ধান্ত নেওয়ার দরকার নেই।”
লি চু নিজেকে যুক্তি দিয়ে বোঝালেন এবং এড়িয়ে গেলেন। এটাই স্বাভাবিক মানুষের যুক্তি। এটাই সাধারণ মানুষের বুদ্ধি।
“এখনই সিদ্ধান্ত নেওয়ার দরকার নেই, সম্ভাবনাটি রেখে দেওয়া যায়। প্রয়োজনে পরে সিদ্ধান্ত নেওয়া যাবে। অল্প বয়সেই বিকাশ বা শক্তিশালী হওয়া ভালো, তবে এক মুহূর্তের তাড়াহুড়োয়ে ভুল সিদ্ধান্ত নিলে তা পরিবর্তন করা কঠিন। তখন পস্তাবেই। দীর্ঘমেয়াদে লাভের জন্য এক্ষুণি ক্ষতি স্বীকার করাই ভাল।”
এতদূর আসিয়ে, পূর্বের ‘অদ্ভুত এলাকা’ নিয়ন্ত্রণের চিন্তাও অসম্পূর্ণ থেকে গেল। লি চু কোনো তথ্য পায়নি ‘অদ্ভুত এলাকা’ সম্পর্কে, তাই নতুন সুযোগের জন্য পরিকল্পনা করতে থাকলেন।