অধ্যায় একশত চুয়াল্লিশ: রাত্রি জাগরণ

ঝুও শুং মাথা নেড়ে বললেন, "রাতের বেলাতেই নানা রকম বিপত্তি ঘটার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি থাকে। ঠেকায় না পড়লে এই জিভ-কুরে খাওয়া জোম্বিতে ভরা জায়গায় আমি সত্যি রাত কাটাতে চাই না।"

আমি নিরাশ হয়ে বললাম, "তাছাড়া তো আর কোনো উপায় নেই। তাছাড়া আমরা তো এখনো কোনো সূত্রই খুঁজে পাইনি।"

ঝুও শুং মাথা নাড়লেন এবং আর কিছু বললেন না। এখন আমি বুঝতে পারছি যে, এই দলনেতাকে প্রতিটি সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে অত্যন্ত সতর্ক থাকতে হয়। তাছাড়া একা একা চলার অভ্যাস থাকায় তাঁর ওপর চাপের পরিমাণটা কম নয়।

আমাদের দলটি বিকেল চারটা পর্যন্ত একটানা হেঁটে তবে সেই স্কুলটির নাগাল পেল।

যদিও আমরা সবাই সাধক মানুষ এবং সাধারণ মানুষের তুলনায় আমাদের শারীরিক শক্তি অনেক বেশি, তবুও এই দীর্ঘ যাত্রায় সবাই বেশ ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। আর সহ্যশক্তি কম থাকা শাহ ছিংছিংয়ের মতো রাজকন্যার কথা তো না বললেই নয়।

দেখা গেল, শাহ ছিংছিং হাঁপাতে হাঁপাতে রাস্তার ধারের একটা পাথরের ওপর বসে পড়ে অভিযোগ করতে লাগলেন, "এই ভাঙা স্কুলটা গ্রামের ভেতরে না বানিয়ে গ্রাম থেকে এত দূরে বানাল কেন! যারা প্রতিদিন পড়তে আসে, এটা তো তাদের ইচ্ছাকৃতভাবে কষ্ট দেওয়া!"

শাহ ছিংছিংয়ের এই অনিচ্ছাকৃত অভিযোগের কথাটি হঠাৎ করেই আমার মাথায় একটা ব্যাপার ধরিয়ে দিল। নিয়ম অনুযায়ী স্কুল তো কোনো জনবহুল এলাকায় হওয়ার কথা, কিন্তু চোখের সামনের এই প্রাইমারি স্কুলটির অবস্থান সানফেং গ্রাম থেকে বেশ খানিকটা দূরে, যা কোনোভাবেই স্বাভাবিক নয়।

কথাটা মাথায় আসতেই আমি দ্রুত ঝুও শুংয়ের কাছ থেকে মানচিত্রটি চেয়ে নিলাম এবং মনোযোগ দিয়ে তা খতিয়ে দেখতে লাগলাম। কিন্তু অনেকক্ষণ ধরে খুঁটিয়ে দেখেও কোনো কুলকিনারা করতে পারলাম না।

লি দাকুই আমার গভীর চিন্তার অভিব্যক্তি দেখে জিজ্ঞেস করলেন, "মু শেন, কী নিয়ে এত ভাবছ?"

আমি বললাম, "বাস্তুশাস্ত্র। আমি ভাবছি, সানফেং গ্রামের এই অদ্ভুত নির্মাণশৈলীর পেছনে নিশ্চয়ই কোনো বিশেষ কারণ আছে, যা হয়তো বাস্তুশাস্ত্রের সঙ্গে জড়িত। কিন্তু দুঃখের বিষয় হলো, এই মানচিত্র দেখে আমি কিছুই বুঝতে পারছি না। ধুর, বাস্তুশাস্ত্র নিয়ে আমার পড়াশোনা তো খুব বেশি গভীর নয়..."

লি দাকুই হলেন বিশুদ্ধ তাওবাদী বংশের উত্তরসূরি, বাস্তুশাস্ত্র সম্পর্কেও তাঁর ভালোই ধারণা রয়েছে। কিন্তু অনেকক্ষণ দেখার পরও তিনি কোনো সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারলেন না।

শেষে তিনি বললেন, "আমরা হয়তো সামান্য কিছু জানি, কিন্তু বিশেষজ্ঞদের তুলনায় তা নিতান্তই কম। আমার মনে হয়, কোনো বিশেষজ্ঞকে দিয়ে এটা যাচাই করিয়ে নেওয়াটাই সবচেয়ে বুদ্ধিমানের কাজ হবে!"

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ওহ? কোন বিশেষজ্ঞের কথা বলছ তুমি?"

লি দাকুই থুতনি দিয়ে ইউন লং ও ইউন ইয়ের দিকে ইশারা করে বললেন, "ছিংছেং পাহাড়ের এই মানুষগুলো তো বিশেষভাবে阵법 বা বিন্যাস নিয়ে গবেষণা করে। আর এই বিন্যাসের মূল ভিত্তি হলো বাস্তুশাস্ত্র। তাই বিশেষজ্ঞ বলতে নিঃসন্দেহে এরাই সবার সেরা!"

ইউন লং এবং ইউন ই আমাদের কথোপকথন আগেই শুনেছিলেন। তাঁরা স্বয়ং এগিয়ে এসে জিজ্ঞেস করলেন, "কী ব্যাপার, দুই ভাই কি বাস্তুশাস্ত্র নিয়ে কোনো সমস্যায় পড়েছেন?"

আমি দ্রুত বলে উঠলাম, "দয়া করে আপনারা মানচিত্রটি দেখে একটু বলুন তো, এই সানফেং গ্রামের বাস্তুর বিন্যাস কেমন এবং এই স্কুলের অবস্থানগত ক্ষেত্রে বাস্তুশাস্ত্রের কোনো বিশেষ তাৎপর্য আছে কি না!"

ইউন লং ও ইউন ই মানচিত্রটি হাতে নিয়ে দীর্ঘক্ষণ ধরে তা পর্যালোচনা করলেন এবং অবশেষে বললেন, "সানফেং গ্রামটি পুরো পাহাড়ি রেখার একদম পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত। জোতিষশাস্ত্রের লক্ষণ অনুযায়ী একে 'দি ছু হু চেনের' বাস্তু বিন্যাস বলা চলে!"

"'দি ছু হু চেন'..." আমি মনে মনে শব্দগুলো আওড়ানোর চেষ্টা করলাম। লুবান গ্রন্থে এই কথাগুলো যেন কোথাও পড়েছিলাম বলে মনে হলো, তবে স্মৃতিতে তা খুব বেশি স্পষ্ট নয়।

তাই আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ক্ষমা করবেন, এই 'দি ছু হু চেন' বাস্তু বিন্যাসের আসল রহস্যটা কী?"

গাও ই ফান এক চিলতে মুচকি হেসে বললেন, "এত ঘুরিয়ে-পেঁচিয়ে কথা বলার কী আছে? সরাসরি জিজ্ঞেস করলেই তো হয় এটার মানে কী! বাস্তুশাস্ত্রের 'ব' বোঝো না, আবার গুরুগম্ভীর ভাব ধরার চেষ্টা করছ, সত্যিই হাস্যকর!"

আমার একটু খারাপ লাগল, কিন্তু কিছু বলার উপায়ও ছিল না। আসলে লুবান গ্রন্থে বিভিন্ন বাস্তু বিন্যাসের পুঙ্খানুপুঙ্খ বিবরণ দেওয়া রয়েছে, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত আমি তা কখনো মন দিয়ে পড়িনি। এতে সেই প্রবাদটিই সত্যি হলো—প্রয়োজনের সময় বিদ্যার অভাব বড়ই তীব্র হয়ে ওঠে!