অধ্যায় একশো চৌত্রিশ: অষ্টাঙ্গ ব্যূহ রচনা

এই কয়েকজনের মধ্যে সবচেয়ে কৌতুকপূর্ণ চরিত্র হলো মাছ道জি আর পাখি道জি—এই গুরু-শিষ্য জুটি।

এই দুজনের কৌশলগুলো সত্যিই খুব অদ্ভুত। পাখি道জি তার তান্ত্রিক অস্ত্র হিসেবে একটি তামার বাটি ব্যবহার করেন। আমরা সবাই জানি, এই বাটি মূলত বৌদ্ধ ভিক্ষুরা ভিক্ষা করার জন্য ব্যবহার করে থাকেন। এক জন道জি হয়েও কেন তিনি এমন একটি সামগ্রী ব্যবহার করেন, তা বোধগম্য নয়। অন্যদিকে, মাছ道জি ব্যবহার করেন সাধারণ একখানা কাঠের তলোয়ার।

জম্বিদের মুখোমুখি হলে, প্রথমে পাখি道জি তার বাটিটি জম্বির মাথার ওপর চেপে বসিয়ে দেন, এতেই জম্বিটি সঙ্গে সঙ্গে অচল হয়ে পড়ে। এরপর মাছ道জি সেই কাঠের তলোয়ারটি জম্বির হৃদপিণ্ডে বিঁধিয়ে দেন, আর এভাবেই জম্বিটির দফারফা হয়ে যায়।

যদি নানগং উশোয়াং এবং গাও ইইফানের জাদুবিদ্যার প্রয়োগকে এক কথায় প্রকাশ করতে হয়, তবে তা হবে—'চমৎকার'! আর মাছ道জি এবং পাখি道জির ক্ষেত্রে সেই শব্দটি হবে—'খামখেয়ালি'! এদের দেখে মনে হয় না যে তারা জম্বিদের সাথে লড়াই করছে, বরং মনে হয় যেন কোনো খেলা করছে; কাজের মধ্যে বিন্দুমাত্র গাম্ভীর্য নেই।

এই গুরু-শিষ্যের ব্যাপারে আমার কৌতূহল ক্রমেই বেড়ে যাচ্ছিল। আমি লি দাকুইকে জিজ্ঞেস করলাম, "দাকুই,道门 (দাওয়ান)-এর হেমিং পর্বত শাখা সম্পর্কে তুমি কতটা জানো?"

লি দাকুই বলল, "আমি শুধু জানি যে হেমিং পর্বত হলো道门-এরই একটি শাখা, তবে এটি খুব ছোট একটি সম্প্রদায়। জাদুবিদ্যায় এদের খুব একটা নামডাক নেই, তাই এদের ব্যাপারে খুব বেশি কিছু জানি না।"

ঠিক তখনই ঝৌ শুন হঠাৎ বললেন, "এই হেমিং পর্বত সানফেং গ্রাম থেকে খুব কাছে, মাত্র দশ-বারো মাইল দূরে। তাই মাছ道জি এবং পাখি道জি সবার আগে সরাইখানায় পৌঁছাতে পেরেছিলেন।"

আমি আর লি দাকুই একে অপরের দিকে তাকালাম। ঝৌ শুনের কথার মধ্যে গভীর ইঙ্গিত ছিল। আমরা যদি ঠিক বুঝে থাকি, তবে তিনি বলতে চাইছেন যে এই দুজনকে সন্দেহ করার যথেষ্ট কারণ আছে।

আমারও মনে হলো ঝৌ শুনের সন্দেহ অমূলক নয়। এই দুই道জি সত্যিই খুব অদ্ভুত, তাদের মধ্যে কোনো সাধকের কোনো লক্ষণই নেই। আমি নিচু স্বরে ঝৌ শুনকে বললাম, "আপনি বরং কাউকে হেমিং পর্বতে পাঠান, এই দুই道জি সম্পর্কে খোঁজখবর নেওয়া দরকার।"

ঝৌ শুন আমার ইশারা বুঝে নিলেন এবং সাথে সাথে মাথা নাড়লেন।

হঠাৎ লি দাকুই চিৎকার করে উঠল, "আরে, একজন কম মনে হচ্ছে না?"

আমি ব্যস্ত হয়ে জিজ্ঞেস করলাম, "কার কথা বলছ?"

"সেই ঝিশাং বড় ভিক্ষুর কথা! তাকে তো দেখা যাচ্ছে না।"

আমিও আগে থেকেই অনুভব করছিলাম যে কাউকে যেন দেখতে পাচ্ছি না। তার কথা শুনে বুঝতে পারলাম, সত্যিই ঝিশাং ভিক্ষু ভিড়ের মধ্যে নেই। আসলে এই ব্যক্তিদের মধ্যে আমি ঝিশাং ভিক্ষুর ওপরই সবচেয়ে বেশি নজর রাখছিলাম। কারণ তিনি আমার সম্ভাব্য শত্রু, আর প্রবাদ আছে—শত্রুকে ভালোভাবে চিনতে পারলেই যুদ্ধে জয়ী হওয়া যায়।

সাবেক স্পেশাল ফোর্সের সদস্য ঝৌ শুনের চোখ সবার আগে ঝিশাং ভিক্ষুর ওপর পড়ল। তিনি এক দিকে আঙুল নির্দেশ করে বললেন, "আমি তাকে দেখতে পাচ্ছি, ওই যে ওখানে। অদ্ভুত, তিনি কেন阵法 (ঝেনফা)-এর লড়াইয়ে যোগ দিচ্ছেন না?"

আমি ঝৌ শুনের নির্দেশিত দিকে তাকালাম। দেখলাম, ঝিশাং ভিক্ষু একটি উঁচু টিলার ওপর দাঁড়িয়ে আছেন। এক হাতে জপমালা ধরে ক্রমাগত মালা জপছেন, আর অন্য হাতে একটি অদ্ভুত অস্ত্র ধরে আছেন, যা থেকে ফোঁটায় ফোঁটায় রক্ত ঝরছে। টিলার নিচে পড়ে আছে জনা দশেক জম্বির মৃতদেহ। ভিক্ষু চোখ বন্ধ করে বিড়বিড় করে মন্ত্র পড়ছেন, জানি না তিনি কি প্রার্থনা করছেন, নাকি মৃত আত্মাদের মুক্তির জন্য আশীর্বাদ করছেন।

আমি ঝৌ শুনকে বললাম, "তিনি বৌদ্ধ ধর্মের মানুষ, আর বাকিরা道门-এর阵法 ব্যবহার করছেন। ধর্মীয় বিশ্বাসের পার্থক্যের কারণে তাদের পক্ষে একজোট হওয়া সম্ভব নয়। একেই বলে—ভিন্ন মতাদর্শের মানুষের সাথে চলা অসম্ভব।"

আমি আবার লি দাকুইয়ের দিকে ফিরে জিজ্ঞেস করলাম, "দাকুই, ওর হাতের অস্ত্রটা খুব অদ্ভুত, ওটা কী জিনিস তুমি কি জানো?"