দুটি গ্রন্থ সমালোচনা

【"ফ্যানরেন" উপন্যাসে বীরত্ব ও ন্যায়পরায়ণতার চেতনা প্রসঙ্গে】

গত দুদিন আগে, বইয়ের পর্যালোচনা বিভাগে তাওবাদী বন্ধু বুয়ি-র একটি পোস্ট হঠাৎ করেই আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল, যা ছিল ওল্ড ডেভিল (হান লি)-এর ন্যায়পরায়ণতার চেতনা নিয়ে। ঘটনাচক্রে, আমি তখন লিংতাও প্যাভিলিয়নে তাওবাদী বন্ধু ছিং ইউয়ানজি-র সাথে দ্বীপরাষ্ট্রের চলচ্চিত্র শিল্পের কুৎসিত দিকগুলো নিয়ে সমালোচনামূলক আলোচনা করছিলাম। এই পোস্টটি দেখার পর আমাদের মধ্যে কিছু সাধারণ কথোপকথন হয়, যা পরবর্তীতে ছিং ইউয়ানজি এবং আমাকে দুটি ভিন্ন শিবিরে বিভক্ত করে আরও কয়েকজন তাওবাদী বন্ধুর মধ্যে বিতর্কের জন্ম দেয়।

যাই হোক, আজেবাজে কথা বাদ দিয়ে মূল বিষয়ে আসা যাক।

ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, পেগিকে ধন্যবাদ... দুঃখিত, অন্য চ্যানেলে চলে গিয়েছিলাম... মূল বিষয়ে ফিরে আসি।

প্রথমে আমার চেনা-জানার পরিধির মধ্যে থাকা কয়েকজন "ছোট বীর"-এর কথা বলা যাক: ওয়ান শিয়াওশান, লি ফেইইউ, এবং বিং ফেং।

ওয়ান শিয়াওশান, মানব জগতের তাইনান উপত্যকায় আবির্ভূত হয়েছিল, যা ছিল মূলত তাইনান ক্ষুদ্র মেলার মিলনস্থল। বলা যায়, হান লি-র অমরত্ব সাধনার জগতের রহস্য উন্মোচন এখান থেকেই শুরু হয়েছিল। একটি সাধক পরিবারের কনিষ্ঠ সন্তান হিসেবে একা একা তাইনান ক্ষুদ্র মেলায় অংশ নেওয়ার এই সাহস যেকোনো সাধারণ ঘরের ছেলের পক্ষে সম্ভব নয়। বিশেষ করে যখন ইউয়ে দেশের অমরত্ব সাধনার জগতে নিম্নস্তরের সাধকদের নিখোঁজ হওয়ার ঘটনা প্রতিনিয়ত ঘটছিল, তখন এই ছেলের সাহস সত্যিই প্রশংসনীয়! সাধক পরিবারের প্রধান বংশধর হওয়া সত্ত্বেও, ওয়ান শিয়াওশানের মধ্যে আদুরেপনা বা অহংকারী মনোভাবের লেশমাত্র ছিল না। হান লি-র সাথে দেখা হওয়ার পর সে যখন বুঝতে পারল যে ওল্ড ডেভিল একজন স্বাধীন সাধক, তখনও সে তাকে বিন্দুমাত্র অবজ্ঞা করেনি, বরং নিজে থেকে তাকে তাইনান উপত্যকায় নিয়ে গিয়েছিল। অবশ্য, এই সুযোগে ওল্ড ডেভিল বেশ বড় সুবিধাই লুফে নিয়েছিল, সত্যিই সে অত্যন্ত ধূর্ত ছিল। এই ছেলেটিকে যদি "ছোট বীর" বলা হয়, তবে তা মোটেও বাড়িয়ে বলা হবে না।

লি ফেইইউ, এই চিরন্তন বলির পাঁঠা, সত্যিই তার জন্য করুণা হয়। ভাগ্যিস তুমি অমরত্ব সাধনার জগতে প্রবেশ করোনি। তা না হলে, তুমি যেখানেই নিজের নাম প্রকাশ করতে—তা মানব জগৎ, আধ্যাত্মিক জগৎ কিংবা অমর জগতেই হোক না কেন—তোমার লুকানোর কোনো জায়গা থাকত না। তোমাকে হাজারটা জীবন দিলেও তা বাঁচাতে পারতে না।

ভাই ফেইইউ সত্যিই আমার পড়া বা ভাবা মার্শাল আর্ট জগতের মানুষের চরিত্রের সাথে মিলে যায়। সে ভালোবাসতে, ঘৃণা করতে এবং নিজের সিদ্ধান্ত নিতে ভয় পেত না। একজন মার্শাল আর্ট যোদ্ধা হিসেবে যদি সে সবার উপরে উঠতে না পারত বা শত্রুতার প্রতিশোধ নিতে না পারত, তবে লি ফেইইউ তা কখনই সহ্য করতে পারত না। ভালোবাসার মানুষের জন্য সে লড়তে পারত, নিজের লক্ষ্য অর্জনের জন্য সে নিজের আয়ু কমিয়ে ফেলতেও দ্বিধাবোধ করেনি। এমন মানুষকে "তরুণ বীর" বলাটা একেবারেই যুক্তিযুক্ত।

বিং ফেং এক অসাধারণ নারী। মানব জগতে থাকার সময় শিয়াওজি প্রাসাদের প্রতি তার যে তীব্র ক্ষোভ ছিল, তার বেশিরভাগই এসেছিল বরফ আত্মা পরীর দ্বারা তার বংশের ওপর দীর্ঘ বছরের "দমনপীড়ন" থেকে। নিজের বংশের প্রতি এই দায়বদ্ধতা ছাড়াও, বিং ফেং-এর যেকোনো পরিস্থিতি মেনে নেওয়ার ক্ষমতা এবং একসাথে কাজ করার মানসিকতা অনেক পুরুষ সাধককেও লজ্জিত করত। বিস্তারিত জানতে আপনারা মানব জগতের পর্বগুলো আবার পড়ে দেখতে পারেন, আমি এখানে নতুন করে কিছু বলছি না। তাকে কি "মহীয়সী বীরাঙ্গনা" বলাটা খুব বেশি হবে?

সামগ্রিকভাবে বলতে গেলে, "ফ্যানরেন" মূলত অমরত্ব সাধনার জগতের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। চরিত্রের দৃষ্টিভঙ্গি, তাদের দীর্ঘায়ু এবং গল্পের দীর্ঘ সময়কালের দিক থেকে এটি আমাদের পরিচিত সাধারণ মার্শাল আর্ট জগতের চেয়ে সম্পূর্ণ আলাদা। তাই, এর মধ্যে কিছু "ন্যায়পরায়ণতা" থাকলেও তা দীর্ঘ সময়ের স্রোতে এবং চরিত্রগুলোর অনড় ব্যক্তিত্বের কারণে অনেকটাই ফিকে হয়ে গেছে।

ওল্ড ডেভিল হান লি-র কথাই ধরা যাক, তাকে যদি "মহা বীর" বলা হয়, তবে তা হবে ডাহা মিথ্যা কথা। কিন্তু আমরা সবকিছুকে কেবল সাদা-কালো দিয়ে বিচার করতে পারি না। এর মাঝে এমন অনেক সূক্ষ্ম বিষয় রয়েছে, বিশেষ করে কিছু আধ্যাত্মিক বা ভাবগত বিষয়, যা সহজে সংজ্ঞায়িত করা যায় না।

এই বিষয়টি ওল্ড ডেভিলের নিজের ওপরই ছেড়ে দেওয়া ভালো। সে বড়জোর বলতে পারে যে সে নিরপরাধদের হত্যা করে না এবং নিজের বিবেকের বিরুদ্ধে যায় না। "ন্যায়পরায়ণতা" তার কাছে খুব একটা গুরুত্বপূর্ণ নয়; সে একে বর্জনও করে না, আবার এর পেছনে ছুটেও বেড়ায় না। সে কেবল নিজের অন্তরের ডাক অনুসরণ করে চলে।

এ প্রসঙ্গে আমার ওল্ড ডেভিলের একটি অত্যন্ত ন্যায়পরায়ণ কাজের কথা মনে পড়ে গেল: পশুর আক্রমণের সময় দাই'এর-কে বাঁচানো। যারা এই ঘটনাটি ভুলে গেছেন, তারা আধ্যাত্মিক জগতের পর্বটি আবার দেখে নিতে পারেন। সেই অংশটি সত্যিই পাঠককে এক নতুন অনুভূতি দেয়, ওল্ড ডেভিলের মধ্যে অবশেষে বীরত্বের বিস্ফোরণ ঘটেছিল! কী দারুণ! (আরে ধুর, এই শব্দটি মেয়ে হেনং-এর মুখে মানাত...)

সংক্ষেপে বলতে গেলে, মর্ত্যলোক যেমন একটি সংসার, অমরত্ব সাধনার জগৎও তেমনই এক সংসার। যেখানেই মানুষের বিচরণ, সেখানেই ন্যায়পরায়ণতার অস্তিত্ব রয়েছে, তা সর্বত্র বিরাজমান।

মর্ত্যের এই বহু বছর,
অমরত্বের পথের এক কণা ধূলি মাত্র;
প্রেম আর ঘৃণা যেন এক পাত্র সুরা,
পান শেষে সময়ের খেলায় সব হারিয়ে যায়।
আমরা তো কোনো বীর নই,
শুধু চাই দীর্ঘায়ুর আনন্দ;
এমন নয় যে আমি মাথা তুলে দাঁড়াই না;
শুধু শেন গোংবাও-এর দিকে চেয়ে দেখুন,
তার একটি মাত্র কথা, "বন্ধু, দয়া করে একটু দাঁড়ান!"
কত শত অমর সাধকের প্রাণ কেড়ে নিয়েছিল।
তাই জোর করার কিছু নেই।

【স্বর্গীয় বিপর্যয় বা তিয়ানজিয়ে-র চেয়েও ভয়ংকর বিষয়】

সম্প্রতি নতুন পর্বের অপেক্ষায় অলস সময় কাটানোর সময় আমি আবার মানব ও আধ্যাত্মিক জগতের পর্বগুলো উল্টেপাল্টে দেখছিলাম। তখন একটি মজার বিষয় চোখে পড়ল। এটি কোনো কাকতালীয় বিষয় কি না জানি না, তবে আপনাদের সাথে একটু আলোচনা করা যাক。

"ফ্যানরেন"-এর জগতের নিয়মে, "মূলধারার" সাধনা পদ্ধতি ছাড়াও বৌদ্ধ সাধনা, আসুরিক সাধনা এবং প্রেত সাধনার মতো বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে। আমি সবগুলোর তালিকা দিতে পারছি না (কারণ আমি খুব একটা মনোযোগ দিয়ে পড়িনি, তাই বিস্তারিত মনে নেই)।

এর মধ্যে, "মূলধারার" সাধনা পদ্ধতিগুলো অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়। এগুলো মূলত পঞ্চভূতের ওপর ভিত্তি করে তৈরি এবং সাধকরা তাদের নিজস্ব গুণাগুণ অনুযায়ী এগুলো অনুশীলন করেন। আর জাদুকরী অস্ত্র তৈরির ক্ষেত্রে অবশ্যই নিজের শক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ উপাদান ব্যবহার করা হয়, যাতে সেগুলোর সর্বোচ্চ কার্যকারিতা পাওয়া যায়। এতে তো কোনো ভুল নেই, তাই না?

আপাতদৃষ্টিতে অত্যন্ত যৌক্তিক মনে হলেও, আমি একটু বেশি খুঁতখুঁতে হয়ে পড়েছি। আমার মনে হচ্ছে কোথাও যেন একটা... কীভাবে বলি, গড়মিল আছে। গড়মিলটা ঠিক কোথায়, তা একটু বুঝিয়ে বলি। আমি নিশ্চিত নই যে আমার ধারণা সঠিক কি না, কেবল নিজের অনুভূতির ওপর ভিত্তি করে বলছি।

"মূলধারা" এবং প্রেত সাধনা বাদ দিয়ে, আসুন সবার পরিচিত বৌদ্ধ সাধনা নিয়ে কথা বলি। যেমন ধরুন "মিংওয়াং আর্ট" এবং "স্বর্ণালী ধর্মকায় রূপ"। উপন্যাসে হান লি-র মুখ দিয়ে বলা হয়েছে যে, এগুলোর সাথে "ফ্যানশেং ট্রু ডেভিল আর্ট"-এর গভীর সম্পর্ক রয়েছে। সাধনার স্তর বিভাজন বা প্রয়োগের কার্যকারিতা—উভয় দিক থেকেই এগুলো প্রায় একই রকম। অনেকটা আসল ও নকল বানর রাজার লড়াইয়ের মতো। রঙের দিক থেকে একটি কুচকুচে কালো আর অন্যটি উজ্জ্বল সোনালী। হুম... যদি ভুল না করে থাকি, তবে এই দুটিই অশুভ শক্তির সাথে সম্পর্কিত, যা কিছুটা অপ্রাতিষ্ঠানিক বা বিকল্প পথের মতো। এগুলো মূলধারার সাধনার মতো এত বেছে বেছে চলে না, যেখানে সব কিছু নিখুঁত হতে হয় এবং সামান্য ত্রুটিও সহ্য করা যায় না।

যেহেতু বৌদ্ধ সাধনা ও আসুরিক সাধনার মধ্যে কিছু মিলের কথা উল্লেখ করলাম, তাহলে এবার আসুরিক পথটি দেখা যাক। বিশৃঙ্খল তারকা সাগরের মান হুজি-র "হেভেন-সাপোর্টিং ডেভিল আর্ট" থেকে শুরু করে সিক্স পাথস সুপ্রিম সেজের "সিক্স এক্সট্রিমস ট্রু ডেভিল আর্ট", এবং অসুর জগতের অন্যান্যদের সাধনা পদ্ধতি দেখলেই বোঝা যায় যে এগুলোর উৎস একই। কেবল সাধনার পরিবেশ এবং জটিলতার পার্থক্যের কারণে এগুলোর কার্যকারিতা ভিন্ন হয়ে থাকে。

মানব জাতির দিকে তাকালে দেখা যায়, তারা সত্যিই অত্যন্ত বুদ্ধিমান। তারা নিজেরা আবিষ্কার করুক বা ধার করুক—মূলধারার সাধনা যেমন তাদের আছে, তেমনই আসুরিক সাধনা, বৌদ্ধ সাধনা এবং প্রেত সাধনাও তাদের করায়ত্ত। এটা কি দারুণ নয়? অবাক করার মতো নয় কি? আমার কাছে এটি দারুণ মনে হলেও অবাক করার মতো কিছু নয়।

কেন অবাক হওয়ার মতো নয়? পুরো "ফ্যানরেন" উপন্যাস জুড়ে দেখা যায়, তথাকথিত আসুরিক পথের সাধকরা মূলধারার সাধকদের তুলনায় অনেক বেশি স্বাধীনচেতা ও আবেগপ্রবণ। অন্যদিকে, মূলধারার সাধক এবং বৌদ্ধ সাধকরা "কর্মফল"-কে খুব বেশি গুরুত্ব দেয়। তারা যা-ই করুক না কেন, আগে নিজেদের জন্য একটি গ্রহণযোগ্য অজুহাত খুঁজে বের করে। এমনকি সেই কাজটি যদি প্রাকৃতিক নিয়ম বা মানবিকতার পরিপন্থীও হয়, তবুও একটি অজুহাত থাকলেই তারা নিজেদের সঠিক মনে করে। এটি অন্যকে ঠকানোর চেয়ে নিজেকে ধোঁকা দেওয়ার মতোই। এটি কি "ইচ্ছাকৃত সৎ কাজের জন্য কোনো পুরস্কার নেই, আর অনিচ্ছাকৃত ভুলের জন্য কোনো শাস্তি নেই" এই ধারণার মতোই নয়?

আমি মূলধারাকে খারাপ বলছি না। হান লি, ইন ইউয়ে-র দাদা, কিংবা লিউ লে'আর-এর নানা—সবার কথাই ধরা যাক। তারা সবসময় কর্মফলের ভয়ে তটস্থ থাকে, পাছে কোনো ভুলের কারণে চিরতরে ধ্বংস হয়ে যায়। এটা সত্যিই খুব ক্লান্তিকর। তারা যেন "প্রাকৃতিক নিয়মকে রক্ষা করতে গিয়ে মানবিক আকাঙ্ক্ষাকে বিসর্জন দেয়" এবং সত্য সাধনার জন্য অনেক বেশি ত্যাগ স্বীকার করে।

স্বর্গীয় বিপর্যয় এড়ানো যায়, পঞ্চ-ক্ষয় নিরাময় করা যায়—যদি আপনি যথেষ্ট শক্তিশালী হন তবে এগুলো কোনো ব্যাপারই নয়। বিশ্বাস না হলে হান লি-র দিকে চেয়ে দেখুন। কিন্তু কর্মফলের বিষয়টি এমন যে, যদি আপনি এতে জড়িয়ে পড়েন, তবে তা থেকে মুক্তি পাওয়ার কোনো উপায় নেই। (এখানে একটি প্রশ্ন রাখা যাক, পুনর্জন্মের নিয়ম কি কর্মফল এড়াতে পারে?) কত সাধক স্বর্গীয় বিপর্যয়ের মুখে পড়ে মারা গেছে, কত অমর সত্তা পঞ্চ-ক্ষয়ের কারণে থমকে গেছে, আর তাদের চেয়ে কোটি গুণ বেশি মানুষ বিভিন্ন কর্মফলের কারণে চি ঘনীভবন, ভিত্তি স্থাপন, স্বর্ণালী কেন্দ্র, এবং নবজাতক আত্মা স্তরেই মারা গেছে...

সাধনা করে কী লাভ!