অষ্টবিংশ অধ্যায়: সহজাত বস্তুর সন্ধানে, গুইইউয়ান জেনজুন-এর আগমন

এখন পাঁচ উপাদানের মহাপথে, ত্রিশটি পাঁচ উপাদানের সত্য সুর একত্রিত হয়েছে, যা ত্রিশটি পাঁচ উপাদানের নীতি ছন্দের ছাঁদস্বরূপ। এটি ঠিক তখনই যখন ছায়া ত্যাগের দ্বিতীয় স্তরে প্রবেশের সময়। চিন্তাধারার সঙ্গে সঙ্গে, চেন দাওঝুয়ান এর মূল আত্মা ছায়া ত্যাগ করল। একটি বিশাল দুই হাজার মাইল উচ্চ, দশ ভাগের এক অংশ এলাকা, যেখানে দুই ধরনের আত্মার দীপ্তি প্রবাহিত হচ্ছে এমন মহাপথের মূল আত্মা প্রকাশ পেল। একটি বিশাল, প্রায় বাস্তবের মতো আত্মার জগৎ ছড়িয়ে পড়ল। আত্মার জগতের মধ্যে, পাঁচ উপাদানের পর্বত, চার চিহ্নের পর্বত, য়িন-ইয়াং পর্বত, এই তিনটি দুই হাজার মাইল উচ্চ仙经法相 (ঈশ্বরীয় ধ্যানের প্রতীক) দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে আছে। মূল玄武法相 (কালো কচ্ছপের প্রতীক) এখন চার চিহ্নের পর্বতের অংশ হয়ে গেছে। এই তিন仙经法相 এর মধ্যে, কেবল পাঁচ উপাদানের পর্বতই সবচেয়ে সাধারণ। চার চিহ্নের পর্বত এর মধ্যে青龙 (নীল ড্রাগন), 白虎 (সাদা বাঘ), 朱雀 (লাল পাখি),玄武 (কালো কচ্ছপ) এই চারটি প্রাণী প্রকাশ পেয়েছে। য়িন-ইয়াং পর্বত একটি য়িন-ইয়াং মাছের মিলন এবং ঘূর্ণনের মাধ্যমে একটি য়িন-ইয়াং পথের চিত্র তৈরি করেছে।

এই তিন仙经法相 ছাড়াও, আত্মার জগতের এক কোণে একটি প্রায় শত মিটার উচ্চ, বাস্তব এবং অবাস্তবের মিশ্রণযুক্ত পর্বতের আকৃতি, কারণ এবং ফলাফলের মহাপথের প্রবাহ দেখা যায়। এটি একটি কারণ-ফলাফলের法相। কারণ এবং ফলাফলের মহাপথ কেবলমাত্র প্রাথমিক স্তরে প্রবেশ করেছে; গত পাঁচশো বছরে কেবল দুইটি কারণ-ফলাফল সত্য সুর একত্রিত হয়েছে। এছাড়াও仙经 নির্দেশিকা না থাকার পাশাপাশি修行经文 (ধ্যান গ্রন্থ) ও নেই। তাই কারণ-ফলাফলের法相 গঠনের কোনও পদ্ধতি নেই। কেবলমাত্র সবচেয়ে মৌলিক এবং সাধারণ法相 গঠনের পদ্ধতি ব্যবহার করে法相 গঠন করতে হয়েছে। এর পাশাপাশি মহাপথের ছোঁয়া না পাওয়ার পরিবেশে থাকার কারণে, চেন দাওঝুয়ানের কারণ-ফলাফল法相 গঠনের গতি অনেক ধীরে হয়েছে। এখনো এটি শত মিটারের নিচে।

চেন দাওঝুয়ানের আত্মা অনুভবের মধ্যে, এক স্বর্ণ এবং এক নীল রঙের দুটি功德莲池法界 (পুণ্যের পদ্মপুকুরের আত্মবিশ্ব) তার মাথার তিন ফুট ওপরে স্থির রয়েছে, যা হাজার মিটার ব্যাসার্ধের। এই功德莲池法界 এর কেন্দ্রে রয়েছে功德物 (পুণ্যের বস্তু), একটি পাঁচ-গ্রেডের নয়-পাপড়িযুক্ত পদ্মপুষ্প। এছাড়াও, আরও অনেকগুলি最低一品三瓣 থেকে最高五品九瓣 পর্যন্ত功德莲实 (পুণ্যের পদ্মফল) পুরো পুণ্যের পদ্মপুকুর জুড়ে ছড়িয়ে আছে। পুণ্যের জলও খুবই কমে গেছে।

মনোযোগ ধরে, চেন দাওঝুয়ান সেই ছায়া ত্যাগের সঠিক মুহূর্তটি উপলব্ধি করল; এক মুহূর্তে, দুই হাজার মাইল উচ্চ আত্মা এবং আত্মার জগত, দুটি功德法界সহ翠微仙府 (সুইওয়েই仙府) থেকে অদৃশ্য হয়ে গেল। মন অসীমে বিচরণ শুরু করল, দ্বিতীয়বার মহাপথের ছোঁয়া গ্রহণের জন্য। তার দেহ আবার অমৃত ও মৃত্যুর মাঝামাঝি অবস্থায় পড়ে গেল, দীর্ঘজীবনের天规 (স্বর্গীয় নিয়ম) দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হতে লাগল।

প্রথমবারের মহাপথের ছোঁয়ার থেকে এটি আলাদা ছিল। যদিও মহাপথের মূল আত্মা দ্বিতীয়বারের ছোঁয়া শুরু হওয়ার সাথে সাথে তার পাঁচ ইন্দ্রিয় ও ছয় জ্ঞান বন্ধ হয়ে যায় এবং কিছুই অনুভব করতে পারে না, তবে昆仑镜 (কুনলুন আয়না) ছাড়া, চেন দাওঝুয়ান চারটি法相 কে যেমন চারটি বিভক্ত আত্মা মনে হয় তেমন অনুভব করতে পারে। এই法相 গুলোর মাধ্যমে সে স্বর্ণ ও নীল দুইটি功德莲池法界 ও অনুভব করতে পারে।

তার মহাপথের মূল আত্মা নিঃশব্দে মহাপথের ছোঁয়া গ্রহণ করছে; য়িন-ইয়াং, পাঁচ উপাদান, চার চিহ্ন, কারণ-ফলাফল এই চারটি মহাপথ আলাদা আলাদাভাবে এই法相 গুলোর মাধ্যমে চেন দাওঝুয়ান এর দ্বারা অনুভূত হচ্ছে। দীর্ঘজীবনের天规 এই সময়ে যেন অদৃশ্য হয়ে গেছে। মহাবিশ্বে এমন এক অনুভূতি যা元灵界 (আত্মার জগত) এবং天灵大界 (স্বর্গীয় আত্মার মহাজগত) এর মধ্যে বিরাজমান।

মহাবিশ্বের修士 (ধ্যানী)দের জন্য এটি মহামূল্যবান মহাপথ উপলব্ধির সুযোগ। যদিও চেন দাওঝুয়ানের জন্য এটি তার অন্যান্য দুই জগতের মহাপথ উপলব্ধির স্বাভাবিক পরিবেশ। তাই সে মহাপথ উপলব্ধিতে স্থির থাকল না বরং চার法相 নিয়ন্ত্রিত করে আত্মার জগতের বাইরে অবস্থিত যেন কোনো পরিবর্তনহীন শূন্যতার মধ্যে কিছু খুঁজতে লাগল।山海仙宗 (শানহাই仙宗) অনুসারে মহাবিশ্বের গভীরে এমন শূন্যতা নয়; সেখানে তিন হাজার মহাপথের সংমিশ্রণে সৃষ্ট প্রাকৃতিক বস্তু আছে, যা仙器 (ঈশ্বরীয় অস্ত্র) এর গর্ভ। প্রতিটি প্রাকৃতিক বস্তু অসীম সম্ভাবনা এবং গভীর রহস্য ধারণ করে। এগুলো শুধু নিজের命宝 (জীবনের ধন) হিসেবে নয়,合体期 (সমন্বয়ের সময়) প্রবেশের সময়合道之物 (পথের সংমিশ্লেষণ বস্তু) হিসেবে সেরা।

চার মহাপথের অনুভূতির মাধ্যমে চেন দাওঝুয়ান জানল তার মহাপথের মূল আত্মা একটি গভীর রহস্যময় গতি অবস্থায় আছে, যেখানে তার আত্মা তিন হাজার মহাপথের ছোঁয়া গ্রহণ করছে। এই গতি অবস্থাতেই ভীষণ দুর্লভ সম্ভাবনা থেকে প্রাকৃতিক বস্তু অনুভব বা অর্জন সম্ভব। তার প্রাকৃতিক বস্তু পাওয়ার ইচ্ছা কেবল স্বপ্ন নয়, বরং নির্ভরযোগ্য পদ্ধতি রয়েছে। স্বর্ণ ও নীল দুই功德莲池法界 এর মধ্যে তিনশো বছরের সংগ্রহ করা প্রায় একশো功德云 (পুণ্যের মেঘ) থেকে সৃষ্ট অসংখ্য功德莲实 তার নির্ভরযোগ্য সমর্থন। আরও দুইটি পাঁচ গ্রেডের功德物, যেগুলো দুটি功德云 দখল করেছে, তাদের পুণ্যের পরিমাণও অন্তর্ভুক্ত। অবশিষ্ট কম পুণ্যের জল বাদ দিয়ে, তিনশো বছরের功德莲实 এর পুণ্য প্রায় সাতানব্বই功德云 এর সমতুল্য।

চেন দাওঝুয়ান সেই চূড়ান্ত প্রাকৃতিক বস্তু, যা仙器 বা先天仙器 (প্রাকৃতিক仙器) সমমান বা তারও উপরে, পাওয়ার আশা রাখে না। সে কেবল একটি出窍神宝 (ছায়া ত্যাগ 神宝) অথবা元婴灵宝 (আত্মার শিশু 灵宝) স্তরের প্রাকৃতিক বস্তু পাওয়ার প্রত্যাশা করে। সত্তরানব্বই功德云 দ্বারা তৈরি功德莲实 সম্পূর্ণ ব্যবহার করলেই সে এক ধাপে ছায়া ত্যাগের শিখরে পৌঁছাতে পারবে এবং神宝 বা灵宝 স্তরের প্রাকৃতিক বস্তু অর্জন করতে পারবে। চেন দাওঝুয়ান মনে করে তার পাঁচ থেকে ছয় দশমিক শূন্য ভাগ সম্ভাবনা আছে। যদি প্রাকৃতিক বস্তু পায় এবং তার命宝 এ পরিণত করে, ভবিষ্যতে合体期 এ প্রবেশের সময় কমপক্ষে ত্রিশ শতাংশ সফলতার হার বাড়বে।

চেন দাওঝুয়ান যখন আত্মা ছাড়িয়ে দ্বিতীয় মহাপথের ছোঁয়া গ্রহণ করছিল এবং প্রাকৃতিক বস্তু পাওয়ার চেষ্টা করছিল, তখন玄武灭仙阵 (কালো কচ্ছপের仙 ধ্বংস যন্ত্র) এর বাইরে归元真君 (গুইইয়ান সত্য রাজা)大挪移阵 (মহা স্থানান্তর যন্ত্র) থেকে প্রবেশ করল। সে সরাসরি归元法脉 এর উত্তরাধিকারী ধন归元天印 (গুইইয়ান স্বর্গীয় মুদ্রা) বের করে玄武丁九九 (কালো কচ্ছপ丁九九) কে ডেকে বলল, “丁九九, আমাকে灭仙阵 এ নিয়ে যাও!” “হ্যাঁ,法主।”归元真君玄武真形 (কালো কচ্ছপ আসল রূপ) নিয়ে সেখানে গেল যেখানে চেন দাওঝুয়ান অবস্থিত 灵气星球 (আত্মার শক্তির গ্রহ) এর阵眼 (যন্ত্রের কেন্দ্র)। “দাওঝুয়ান!” তাঁর স্বর শান্ত ও গুরুগম্ভীর। কিছুক্ষণ অপেক্ষার পরও কোনো সাড়া বা প্রতিক্রিয়া পেল না।归元真君 একটু চিন্তিত হয়ে归元天印 এর মাধ্যমে চেন দাওঝুয়ানের真传山海碑 (সত্যাভিস্মরণের山海শিলালিপি) সাথে যোগাযোগ করল। সাড়া না পেয়ে玄武丁九九 এর মাধ্যমে阵眼 এর ভিতরের পরিস্থিতি অনুভব করল। কিন্তু কেবলমাত্র সেই黄阶福地 (হলুদ স্তরের সুখভূমি) এর青山 আকৃতির翠微仙府 দেখতে পেল। অন্য কিছুই না।归元真君 বলল, “হুম, দাওঝুয়ান সম্ভবত নির্জন সাধনায় মগ্ন।” “আমাকে অপেক্ষা করতেই হবে।” চিন্তাধারায়归元真君空中 বসল। “দাওঝুয়ান যখন নির্জন সাধনা থেকে ফিরে আসবে,归元天印 এবং法脉 এর অবস্থান তাকে দেবে, আমি তখন 无量仙山 (অসীম仙 পর্বত) যাব,分神之机 (আত্মার বিভাজনের সুযোগ) অর্জন করে分神期 (আত্মার বিভাজন সময়) এ প্রবেশের চেষ্টা করব।”

মহাবিশ্বের গভীরে, যেখানে তিন হাজার মহাপথ মিলিত হয় এবং মহাবিশ্বের天心意识 (স্বর্গীয় চেতনা) অবস্থিত একটি শূন্যতায়, চেন দাওঝুয়ান জানে না归元真君玄武灭仙阵 এ এসে গেছে। সে কেবলমাত্র স্বর্ণ ও নীল দুই功德莲池法界 এর মধ্যে তিনশো বছরের功德莲实 খরচ করে মহাপথের ছোঁয়ায় প্রাকৃতিক বস্তু পাওয়ার চেষ্টা শুরু করেছে।